Machwerk
R.W. Aristoquakes
Teil 31 - 106
- Im Elysium -
Nach einer kurzen Redepause,
Die angefüllt war vom Applause
Der anderen acht Damen,
Fuhr Athene fort. - In Amun's Namen
Tat den Göttinnen im Rund
Sie weiter nun ihr Wissen kund.
Von Frosch-Mumien erzählte sie
Die vor vielen tausend Jahren,
Von Dynastie zu Dynastie
Den Herrschern beigegeben waren
Um im Totenreich beizeiten
Die Auferstehung einzuleiten
An die alle Pharaonen glaubten.
Weil Grabräuber den Schmuck nur raubten,
Der den Toten ward einst neben
Den Kanopen beigegeben,
Und die Froschmumien liegen ließen,
Gibt es viele noch von diesen.
Auch zu Haus, in Heket's Namen,
Hängten Froschmumien die Damen,
In Bronzekästchen an die Wand.
Wenn eine Frau ihr Kind entband,
Sollte der Froschgeist vor Gefahren
Sie und das Neugeborene bewahren,
So wie es im Zwanzigsten Jahrhundert,
Was keinen, der das weiß, heut wundert,
Und Beistand sich erbaten
Von der Gottesmutter die
Beschützen sollte dabei sie.
Und dann fügte sie spontan
Ein paar Fotos sogleich an,
Von Mumien die man kürzlich fand
In Gräbern im Ägypterland.
Im Sitzen, Liegen wie im Stehen,
Die Bilder waren gut sortiert,
Konnte man die Frösche sehen,
Nicht sehr schön, weil skelettiert!
Keine war besonders schick.
Manche wirkte gruselig!
Mit
der Materie gut vertraut,
Sprach Athene: "Seht, die Haut
Der Toten sieht wie Leder aus."
Die anderen Damen, auch oh Graus,
Waren nicht begeistert. Ihnen allen
Haben die Mumien nicht gefallen.
Athene hatte keine Eile
Und nahm sich deshalb Zeit.
"Seht her," sprach sie nach einer
Weile
Und grinste dabei breit.
"Diesen Frosch samt seinem Sarg
Kürzlich erst ein Forscher barg.
Die Froschmumie stellt Heket dar
Die am Nil 'ne Göttin war."
"Igitt, igitt" schrie Aphrodite
Die etwas zart besaitet war,
Aber auf anderem Gebiete
Nicht als schreckhaft galt obzwar.
Athene lachte drob und machte heiter,
Den ägyptischen Göttern wohl gewogen,
Nun mit Froschfigürchen weiter
Welche dereinst Archäologen
In einem Sarkophage fanden
Wo sie bei der Mumie standen.
"Diesen Frosch hier mit 'nem Loch,
So erklärte sie den Ihren,
"Hat man am Nil in jenen Tagen,
Als man die Pyramiden baute,
Um sich damit zu zieren,
Als Schmuckstück um den Hals getragen.
Und später man darauf vertraute,
Weil der Frosch als göttlich galt,
Dass seine steinerne Gestalt,
Mitgegeben in das Grab,
Dem Toten neues Leben gab."
Zu unterstreichen was sie sprach,
Legte Fotos sie danach
Dem erlauchten Damenkorps
Dazu als Beweise vor.
Und anhand von diesen Bildern
Begann den andern sie zu schildern,
Was mit dem Frosch im Nilstromland
Das Ägyptervolk verband.
"Für Schöpfung, Empfängnis, Niederkunft,
Fruchtbarkeit und langes Leben,
Stand damals am Nil die Lurchenzunft.
Von Heliopolis bis Theben
Galt der Frosch als Glückssymbol.
Aus Lapislazuli, Karneol,
Sowie aus andern edlen Steinen,
Hat nach ur-, uralten Sitten
Man den zierlich grünen Kleinen,
Der als Gottheit wurd verehrt,
Und Übel vom Volk hat abgewehrt,
Als Amulett herausgeschnitten.
Auch aus unglasiertem Ton,
Den
Originalen ziemlich gleich,
Fertigte man im Alten Reich,
Vor Fünftausend Jahren Frösche schon,
Um als Gottheit sie zu ehren,
Damit sie Glück dem Volk bescheren.
Amun, der -Verborgene von Theben-
Mit einem Froschkopf dargestellt,
Galt als Schutzgott für das Leben
Damals in der alten Welt,
Den jeder, der ihm Achtung zollte,
Figürlich zu Hause haben wollte.
So wie in Hermopolis, wo er
Als der Boss der Götteracht,
Es ist schon ziemlich lange her,
Lange bevor Gott Jahwe kam,
Oder Mohammed mit dem Islam,
Das Wunder der Schöpfung hat vollbracht,
Sollte er auch als Bildnis nun
Seine Pflicht als Gottheit tun!"
***
wird fortgesetzt
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